1: ini diceritakan pada otoritas Amirul Mu'minin, Abu Hafs 'Umar bin al-Khattab (ra) yang mengatakan:
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: "Tindakan diadili oleh motif (niyyah), maka setiap orang akan memiliki apa yang dia inginkan. Jadi, dia yang migrasi (hijrah) kepada Allah dan Rasul-Nya, migrasinya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya, tetapi dia yang melakukan migrasi untuk sesuatu duniawi yang mungkin akan dia dapatkan, atau untuk seorang istri yang akan dia nikahi, migrasinya menuju ke tempat dia bermigrasi. " [Bukhari & Muslim]
Al Imam Abu Hafs al-Khattab Allah berfirman: ANIMAQP Nabi Muhammad nayaricompas "nma Alamal balnyat, WinME persis dewasa Amri Ma, FMN Kant hjrth allah vrsvlh fhjrth allah vrsvlh, muntah Kant hjrth Transporter ysybha Datang Emarat ynkhha fhjrth pintar Ma biish LYH".
Diriwayatkan oleh modernis Imam Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin perampokan bin Brdzbeh Bukhari Aljafee [No 1], dan Abu Hussein Muslim bin Hajjaj bin Muslim Qusyairi Alnisabure [nomor: 1907] semoga Allah senang dengan mereka dalam "hadis", yang merupakan buku sehat diklasifikasikan.
2: Juga atas kewenangan `Umar (ra) yang mengatakan:
Sementara kami suatu hari duduk dengan Rasulullah (ﷺ) di hadapan kami ada seorang pria berpakaian sangat putih dan dengan rambut sangat hitam. Tidak ada jejak perjalanan yang terlihat pada dirinya, dan tak seorang pun dari kita mengenalnya. Dia duduk dekat dengan Nabi (ﷺ) berlutut melawan lutut Nabi (ﷺ) dan meletakkan telapak tangannya di atas pahanya, dan berkata: "Wahai Muhammad, beritahu aku tentang Islam." Rasulullah (ﷺ) menjawab: "Islam adalah bahwa Anda harus bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang layak disembah kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya (ﷺ), bahwa Anda harus melakukan salah (sholat), membayar zakat, cepat selama bulan Ramadhan, dan melakukan haji (haji) ke rumah (Ka'bah di Makkah), jika Anda bisa menemukan jalan ke sana (atau menemukan cara untuk melakukan perjalanan ke sana). " Dia berkata: "Anda telah mengatakan yang sebenarnya." Kami heran dengan pertanyaannya sehingga dia menanyainya (ﷺ) dan kemudian mengatakan kepadanya bahwa dia benar, tapi dia kemudian berkata, "Informasikan padaku tentang Iman (iman)." Dia (Nabi) menjawab, "Itu adalah bahwa Anda percaya kepada Allah dan malaikat-malaikat-Nya dan Kitab-Nya dan Rasul-Nya dan di Hari Akhir, dan dalam nasib (qadar), keduanya baik dan dalam aspek-aspek jahatnya." Dia berkata, "Anda telah mengatakan yang sebenarnya." Lalu dia (pria itu) berkata, "Beritahu aku tentang Ihsan." Dia (Nabi) menjawab, "Itu adalah bahwa Anda harus melayani Allah seolah-olah Anda dapat melihat Dia, karena meskipun Anda tidak dapat melihat Dia, Dia telah melihat Anda." Dia berkata, "Informasikan saya tentang the Hour." Dia (sang Nabi) berkata, "Tentang hal itu yang dipertanyakan tidak lebih dari sekedar penanya." Jadi dia berkata, "Baiklah, beritahu saya tentang tanda-tandanya." Dia berkata, " Mereka adalah bahwa budak perempuan akan melahirkan nyonyanya dan bahwa Anda akan melihat orang-orang bertelanjang kaki, telanjang, miskin, para gembala domba (bersaing satu sama lain) dalam membangun bangunan yang tinggi. "Kemudian orang tersebut pergi Saya tunggu beberapa saat, lalu dia (sang Nabi) berkata, "Umar, tahukah anda siapa penanya itu?" Saya menjawab, "Allah dan Rasulullah tahu lebih baik." Dia berkata, "Itu adalah Jibril. Dia datang untuk mengajari Anda agama Anda. "[Muslim] Allah dan Rasul-Nya tahu lebih baik. "Dia berkata," Itu adalah Jibril. Dia datang untuk mengajari Anda agama Anda. "[Muslim] Allah dan Rasul-Nya tahu lebih baik. "Dia berkata," Itu adalah Jibril. Dia datang untuk mengajari Anda agama Anda. "[Muslim]
Diriwayatkan bahwa 'Umar (semoga Allah berkenan dengan dia) juga berkata: "Sementara kita duduk bersama Rasulullah SAW pada suatu hari, seorang pria berpakaian putih, rambutnya sangat gelap, menampakkan diri kepadanya dan tidak melihat jalannya. Damai sejahtera .. Dia berlutut dan meletakkan tangannya di pahanya,
وقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام.
Rasulullah saw bersabda: "Ya Allah, janganlah ampuni aku."
Karpet: Pengkhotbah. Nabi (sws)
قال: فأخبرني عن الإيمان.
قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر, وتؤمن بالقدر خيره وشره.
Karpet: Pengkhotbah. قال: فأخبرني عن الإحسان.
قال: أن تعبد الله كأنك تراه, فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
قال: فأخبرني عن الساعة. قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل.
قال: فأخبرني عن أماراتها? قال: أن تلد الأمة ربتها, وأن ترة الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان. Tham Anmat, menemukan fantasi,
Tham Ragh: Atau Omar Uthman من السائل?
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال: فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم "[رواه مسلم]
.
3: Atas kewibawaan Abdullah, putra Umar ibn al-Khattab (ra), yang mengatakan:
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Islam telah dibangun di atas lima [pilar]: bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang layak disembah kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, membuat shalat, membayar zakat (amal wajib), membuat haji (haji) ke DPR, dan puasa di bulan Ramadhan. " [Bukhari & Muslim]
Diriwayatkan bahwa Abu 'Abd al-Rahmaan' Abd-Allaah ibn 'Umar ibn al-Khattab (semoga Allah berkenan dengan dia) berkata: Saya mendengar Rasulullah saw bersabda: "Islam dibangun di atas lima: kesaksian bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, , Dan puasa Ramadhan. "
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan].
4: Atas kewibawaan Abdullah ibn Masood (ra), yang mengatakan:
Rasulullah (ﷺ), dan dia adalah orang yang benar, yang dipercayai, diriwayatkan kepada kita, "Sesungguhnya ciptaan masing-masing dari saudara dipersatukan di dalam rahim ibunya selama empat puluh hari dalam bentuk nutfah (sebuah tetes) , maka dia menjadi alaqah (bekuan darah) untuk periode yang sama, lalu sebuah mudghah (potongan daging) untuk periode yang sama, lalu dikirim kepadanya malaikat yang meniup jiwanya ke dia dan yang diperintahkan dengan empat hal. : untuk menuliskan rizq (rezeki), masa hidupnya, tindakannya, dan apakah dia akan bahagia atau tidak bahagia (misal, apakah dia akan masuk surga atau tidak). Oleh Yang Satu, selain siapa tidak ada keilahian, sesungguhnya ada di antara kamu yang melakukan tindakan orang-orang surga sampai hanya ada sedikit lengan antara dia dan dia, dan apa yang telah ditulis menyusulnya, dan karenanya dia bertindak dengan tindakan orang-orang Neraka dan dengan demikian memasukinya; dan sesungguhnya salah satu dari kalian melakukan tindakan orang-orang Neraka, sampai ada sedikit lengan antara dia dan dia, dan apa yang telah ditulis menyusulnya dan karenanya dia bertindak dengan tindakan orang-orang surga dan dengan demikian dia (Bukhari & Muslim)
Abu Abdul Rahman Abdullah bin Masood ra dengan dia, berkata: Rasulullah, saw -oho tulus Almsdouk-: "Jika ada yang membawa ciptaan-Nya di ibunya rahim empat puluh hari sperma, dan kemudian memiliki hubungan seperti itu, maka menjadi seperti mengunyah itu Kemudian raja mengirim kepadanya dan rohnya dikhembuskan ke dalam dirinya, dan dia diperintahkan oleh empat kata: dengan buku makanannya, dan pekerjaannya, pekerjaannya, dan orang miskin atau orang yang bahagia; Dkm untuk melakukan pekerjaan orang-orang Firdaus sehingga ada antara dia dan hanya sebuah lengan yang didahului oleh buku tersebut dan melakukan pekerjaan masyarakat Api Vajlha.
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
5: Atas kuasa ibu orang beriman, Aisyah ra, yang berkata:
Rasulullah (ﷺ) berkata, "Barangsiapa yang melakukan inovasi dalam hal ini (yaitu, Islam) yang bukan dari padanya akan menolaknya (oleh Allah)." [Bukhari & Muslim] Dalam versi lain dalam Muslim itu berbunyi: "Barangsiapa melakukan sesuatu yang tidak kita perintahkan, ia akan menolaknya (oleh Allah)."
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها, قالت: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو"
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
.
وفي رواية
Tamsul
: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ".
6: Atas otoritas seorang Nu'man bin Basheer (ra), yang mengatakan:
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Apa yang halal itu jelas dan apa yang melanggar hukum sudah jelas, dan di antara keduanya ada keraguan tentang banyak orang yang tidak tahu. Dengan demikian orang yang menghindari hal-hal yang meragukan membersihkan dirinya sendiri sehubungan dengan agamanya dan penghormatannya, tetapi dia yang jatuh ke dalam masalah yang meragukan [akhirnya] jatuh ke dalam apa yang haram, seperti gembala yang padang rumput di sekitar tempat kudus, semua kecuali merumput di dalamnya. Sesungguhnya setiap raja memiliki tempat kudus, dan sungguh-sungguh tempat kudus Allah adalah larangan-Nya. Sesungguhnya di dalam tubuh ada sepotong daging, yang jika semuanya utuh, seluruh tubuh adalah utuh, dan jika penyakit itu berpenyakit, semua penyakit itu berpenyakit. Sesungguhnya, itu adalah hati. "[Bukhari & Muslim]
Al Abi Abdullah bin Nu'man Bashir Umar nhma, mengatakan: ANIMAQP nabi nayaricompas perdamaian Allah: "The alhlal Ben Van Suci Internasional, vbynhma Urusan mshtbhat La ylmhn banyak de orang, FMN atqy alshbhat kurangnya astbra ldynh vrzh, Ahamed tidak ada roh roh alshbhat ada perdamaian, lingkungan kalray YrY Bethlehem Yoshiko YRT mereka huhusay, kecuali Van tepatnya negara HMY, kecuali Van HMY mharmh Tuhan, n. La Van aljsd mzghh ada perdamaian hehehe slht aljsd KLH, Vaza fsdt proses mengeluarkan darah aljsd KLH, Alla el-hati".
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
.
7: Atas wewenang Tameem ibn Aus ad-Daree (ra):
Nabi (ﷺ) berkata, "Deen (agama) adalah naseehah (nasihat, ketulusan)." Kami berkata, "Kepada siapa?" Dia (ﷺ) berkata, "Kepada Allah, Kitab Suci, Rasul-Nya, dan para pemimpin dari kaum Muslim dan rakyat jelata mereka. "[Muslim]
air Tamim bin Aws al rqyh Dār mereka Allah Nabi Nabi berkata: "Din alnsyhh." Katna: Laman? Dia mengatakan: "Allah, vlktabh, vlrsvlh, vlaymh vamthm Brotherhood."
[Muslim Tradisional]
8: Atas kewibawaan Abdullah bin Umar (ra):
Rasulullah (ﷺ) berkata, "Saya telah diperintahkan untuk berperang melawan orang-orang sampai mereka bersaksi bahwa tidak ada yang layak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, dan sampai mereka menetapkan yang salah dan membayar zakat Dan jika mereka melakukan itu maka mereka akan mendapat perlindungan dari saya untuk kehidupan dan harta benda mereka, kecuali jika mereka melakukan tindakan yang dapat dihukum dalam Islam, dan perhitungan mereka akan menyertai Allah. " [Bukhari & Muslim]
Al Ibnu Umar nhma, Nabi Allah dan perdamaian dan Slim mengatakan: "Keabadian mereka qatl publik sampai yshhdva membawa mereka illa Allah Van Muhammad adalah utusan Allah, doa vyqymva, vyvtva alzkah; Faza flva zlk smva uang dma'hm perangkat vamvalhm membunuh Pertanyaan , وحسابهم على الله تعالى ".
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
9: Atas kewibawaan Abu Hurairah (ra):
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Apa yang telah saya dilarang untuk Anda, hindari. Apa yang telah saya perintahkan untuk Anda lakukan, lakukan sebanyak mungkin. Sesungguhnya, itu hanya pertanyaan yang berlebihan dan ketidaksetujuan mereka dengan para nabi mereka yang menghancurkan [bangsa-bangsa] yang ada sebelum Anda. "[Bukhari & Muslim]
Abdul Rahman bin Abi al-Sakhr hryrh Allah berfirman: ANIMAQP nabi nayaricompas perdamaian Allah: "Ma nhytkm memberkati fajtnbvh, VMA mrtkm fatva singkat Ma juga astttm, fanma mereka yang HLK de qblkm sering msaylhm vakhtlafhm Ali nbyayhm".
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
10: Atas kewibawaan Abu Hurairah (ra):
Rasulullah (ﷺ) berkata, "Allah Yang Maha Kuasa baik dan hanya menerima apa yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan orang-orang mukmin untuk melakukan apa yang telah Dia perintahkan kepada para rasul. Jadi Yang Mahakuasa telah berkata: "Wahai rasul-Mu! Makanlah dari tayyibat [semua jenis makanan halal (legal)], dan lakukan amal saleh. "[23:51] dan Yang Maha Kuasa telah berkata:" Hai orang-orang yang beriman! Makanlah hal-hal yang menurut hukum Taurat telah Kami berikan kepadamu. "[2: 172]" Kemudian dia (ﷺ) menyebutkan [kasus] seorang pria yang, setelah menempuh perjalanan jauh, berantakan dan berdebu, dan yang melipat tangannya ke langit berkata "ya Tuhan Ya Tuhan !, "Sementara makanannya haram (haram), minumannya haram, pakaiannya haram, dan dia telah diberi makan dengan haram, jadi bagaimana permohonannya dijawab? [Muslim]
Al Abi hryrh ia berkata: Rasulullah dan perdamaian perdamaian perdamaian "bahwa Allah Tayyip La perangkat yqbl tyba, perintah Van Allah putri tidak memerintahkan Rasul fqal makna" atau yha alrsl klva de altybat vamlva Saleh", vqal mengatakan: "Ya Tuhan, ya Tuhanku, tunggulah, ya Tuhanku!" Atau "ya Tuhan!" Juga dilarang, vmlbs dilarang · h, vghzy balhram, bahan ystjab fana".
[Muslim Tradisional]
11: Atas kewibawaan Abu Muhammad al-Hasan bin Ali bin Abee Thalib, cucu Rasulullah saw., Dan yang sangat disayanginya , siapa bilang:
Saya hapal dari Rasulullah saw.: "Tinggalkan yang membuat Anda meragukan hal yang tidak membuat Anda ragu."
[At-Tirmidzi] [An-Nasai]
At-Tirmidzi mengatakan bahwa itu adalah hadits yang baik dan sehat (hasan shahih).
Diriwayatkan dari Abu Muhammad al-Hasan bin Ali ibn Abi Thalib, suku Rasulullah saw. Dan berkata: Aku menjaga agar Rasulullah saw. Bersabda kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.
Dikisahkan oleh al-Tirmidzi [No. 2520]
[Relawan]
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
12: Atas kuasa Abu Hurairah ra dengan dia) yang berkata:
Rasulullah saw. Bersabda, "Bagian dari kesempurnaan Islam adalah kepergiannya dari apa yang tidak mempedulikannya." Seorang hadits hasan (baik) yang berhubungan dengan at-Tirmidzi dan yang lainnya dengan cara ini.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم "من حسن إسلام المرء حتى ما لا يعه".
Seorang hadits yang baik, diriwayatkan oleh al-Tirmidzi [No. 2318], Ibn Majah [no 3976].
13: Atas kuasa Abu Hamzah Anas bin Malik, hamba hamba Rasulullah saw bersabda bahwa Nabi (saw) bersabda ) berkata:
Tak seorang pun dari Anda [benar] percaya sampai dia mencintai saudaranya yang dia cintai untuk dirinya sendiri. [Al-Bukhari] [Muslim]
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس صلى الله عليه وآلهم قال قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه".
Dikisahkan oleh al-Bukhaari [No. 13], dan Muslim [No. 45].
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
14: Atas kewibawaan Ibnu Masood (semoga Allah berkenan dengan dia) yang mengatakan:
Rasulullah saw. Bersabda, "Tidak diperbolehkan menumpahkan darah seorang Muslim kecuali dalam tiga kasus: orang yang telah menikah yang melakukan perzinahan, kehidupan untuk kehidupan, dan orang yang meninggalkan agamanya dan memisahkan diri dari masyarakat. "[Al-Bukhari] [Muslim]
Diriwayatkan bahwa Ibnu Mas'ood (semoga Allah berkenan dengan dia) berkata: Rasulullah saw. Bersabda: "Darah seorang Muslim tidak diperbolehkan [dia membuktikan bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa saya adalah utusan Allah).
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
15: Atas wibawa Abu Hurairah ra, maka Rasulullah saw bersabda:
Biarkan dia yang percaya kepada Allah dan hari kiamat berbicara baik, atau tetap diam; dan biarlah orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat bermurah hati kepada tetangganya; dan biarlah orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat bermurah hati kepada tamunya. [Al-Bukhari] [Muslim]
Abi al hryrh Allah perdamaian Nabi saw berkata: "Evolusi volume yvmn ballh flyql amal Datang lysmt, muntah yvmn dari ballh flykrm Jarh Volume evolusi, dari pil yvmn volume yang ballh flykrm zyfh evolusi".
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan]
16: Atas wibawa Abu Hurairah ra:
Seorang pria berkata kepada Nabi (saw), "Counsel me," maka dia (saw) bersabda, "Jangan marah." Pria itu mengulangi permintaannya nasihat] beberapa kali, dan [setiap saat] dia (damai dan rahmat Allah besertanya) berkata, "Jangan marah." [Al-Bukhari]
Diriwayatkan dari Abu Hurairah (semoga Allah berkenan dengan dia) bahwa seorang pria berkata kepada Nabi (saw). Dia berkata: Jangan marah, berulang kali berulang kali, berkata: Jangan marah.
[رواه البخاري].
17: Atas kuasa Abu Ya'la Shaddad bin Aws ra., Maka Rasulullah saw bersabda:
Sesungguhnya Allah telah menetapkan ihsan (kemahiran, kesempurnaan) dalam segala hal. Jadi jika Anda membunuh maka bunuhlah dengan baik; dan jika Anda pembantaian, maka pembantaian dengan baik. Biarkan masing-masing dari Anda mempertajam pedangnya dan biarkan dia mengambil alih penderitaan hewan yang dibunuhnya. "[Muslim]
perdamaian Nabi Al Abu Yala Syaddad bin Aws Allah besertanya mengatakan: "Allah Ali Ihsan hal buku, Faza qtltm fahsnva alqtlh, Vaza zbhtm fahsnva alzbhh, vlyhd hdkm shfrth, vlyrh zbyhth".
[Muslim Tradisional].
18: Atas kewibawaan Abu Dzar Jundub ibn Junadah, dan Abu Abdur Rahman Muadh bin Jabal ra., Bahwa Rasulullah saw bersabda:
Miliki taqwa (takut) kepada Allah dimanapun Anda berada, dan tindak lanjuti perbuatan buruk dengan perbuatan baik yang akan menghapusnya, dan berperilaku baik terhadap orang-orang. Hal itu terkait oleh at-Tirmidzi, yang mengatakan bahwa itu adalah hadits hasan (baik), dan dalam beberapa salinan dinyatakan sebagai hasan shahih hadits.
Abi Zar al Jundub menjadi jnadh, WABI Abdul Rahman Muadz bin Jabal nhma Allah, Nabi saw berkata: "Allah atq hysma Knut, vatb alsyyh alhsnh tmhha, vkhalq bkhlq publik kecantikan".
Dikisahkan oleh al-Tirmidzi [Tidak: 1987] dan berkata: hadits yang baik, dan dalam beberapa versi: Hasan adalah benar.
19: Atas kewibawaan Abu Abbas Abdullah bin Abbas ra .: siapa yang mengatakan:
Suatu hari saya berada di belakang Nabi (saw) [naik di gunung yang sama] dan dia berkata, "Wahai anak muda, saya akan mengajari Anda beberapa kata [nasihat]: Berhati-hatilah dengan Allah dan Allah akan melindungimu Waspadalah terhadap Allah dan kamu akan menemukan Dia di depanmu. Jika Anda bertanya, maka tanyakanlah kepada Allah [sendiri]; dan jika Anda mencari pertolongan, maka carilah bantuan dari Allah [sendiri]. Dan ketahuilah bahwa jika bangsa itu berkumpul bersama untuk menguntungkan Anda dengan segala hal, mereka tidak akan menguntungkan Anda kecuali dengan apa yang telah ditentukan Allah untuk Anda. Dan jika mereka berkumpul untuk menyakiti Anda dengan sesuatu, mereka tidak akan menyakiti Anda kecuali dengan apa yang telah Allah tetapkan terhadap Anda. Pena telah diangkat dan halamannya telah dikeringkan. "Itu terkait oleh at-Tirmidzi, yang mengatakan bahwa itu adalah hadits yang bagus dan bagus. Narasi lain selain Tirmidzi, berbunyi: Berhati-hatilah akan Allah, dan kamu akan menemukan Dia di depanmu. Kenali dan akui Allah pada saat kemudahan dan kemakmuran, dan Dia akan mengingatmu pada saat kesusahan. Dan ketahuilah bahwa apa yang telah berlalu denganmu [dan kamu tidak berhasil] tidak akan menimpa dirimu, dan apa yang menimpamu tidak akan berlalu begitu saja. Dan ketahuilah bahwa kemenangan datang dengan kesabaran, lega dengan penderitaan, dan kesulitan dengan mudah.
Al Abdullah bin Abbas Allah nhma mengatakan: "Knut Khalaf Allah Allah damai Yuma, fqal atau budak mengubah kata-kata LMK: ahfz Allah yhfzk, ahfz Allah tjahk tjdh, hehehe mengomel fasal Allah, Vaza astnt fastn ballh, valm mengambil mereka ajtmt diagnostik Ali ynfvk ‘Lim ynfvk perangkat bshy’ bshy ktbh tinggi Allah Outlook, Van ajtmva Ali yzrvk ‘Lim yzrvk perangkat bshy’ bshy ktbh tinggi Allah Perdamaian; Rifat alaqlam, vjft alshf". رواج الترمذي [رقم: 2516] وقال: حديث حسن صحيح.
Nabi (saw) bersabda: "Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana, Maha Mengetahui, Maha Bijaksana." .
20: Atas otoritas Abu Masood Uqbah bin 'Amr al-Ansaree al-Badree ra., Yang berkata:
Rasulullah saw. Bersabda , "Sesungguhnya, dari apa yang dipelajari oleh orang-orang dari ramalan paling awal adalah: Jika Anda tidak merasa malu, lakukanlah sesuai keinginan Anda." [ Al-Bukhari]
Diriwayatkan bahwa Abu Mas'ud ibn Abi Amr mengatakan bahwa Rasulullah saw. Bersabda: "Orang yang mengerti orang-orang dari perkataan nubuat pertama: Jika Anda tidak beristirahat, lakukan apa yang Anda inginkan."
[رواه البخاري].
21: Atas kewibawaan Abu `Amr - dan dia juga disebut Abu` Amrah - Sufyan bin Abdullah ath - Thaqafee (ra dengan dia) yang mengatakan:
Saya berkata, "Wahai Rasulullah, ceritakan sesuatu tentang al-Islam yang tidak dapat saya tanyakan kepada siapapun kecuali Anda." Dia (damai dan rahmat Allah besertanya) berkata, "Katakanlah aku percaya kepada Allah - dan kemudian menjadi teguh." [Muslim]
Diriwayatkan dari Abu Amr Pengacara: MRH Abi Sufyan bin Abdullah Allah berfirman: "Kekurangan: Ya Allah Katakanlah Li Fei Mengajukan Pertanyaan la sal memberkati hda salutare, mengatakan: permanen: Aamantu ballh astqm nya".
[Muslim Tradisional].
22: Atas wewenang Abu Abdullah Jabir bin Abdullah al-Ansaree (semoga Allah berkenan dengan dia) bahwa:
Seorang pria menanyai Rasulullah saw. Dan berkata, "Apakah menurut Anda jika saya melakukan shalat wajib, puasa di bulan Ramadhan, memperlakukan halal yang halal, dan memperlakukan seperti yang dilarang. apakah haram dan tidak bertambah sesuai dengan perbuatan baik sukarela, maka saya akan masuk surga? "Dia (damai dan rahmat Allah besertanya) menjawab," Ya. "[Muslim]
Meriwayatkan dari Abu Abdullah Jabir bin Abdullah Ansar Allah nhma: "The rjla tahun nabi fqal perdamaian Allah: rayt hehehe diberkati almktvbat, vsmt Ramadan, vahllt alhlal, vhrmt Haram, vlm Azd Ali zlk shyya; surga adkhl Encaaaaaanta? "Tidak."
[Muslim Tradisional].
23: Atas kewibawaan Abu Malik al-Harits bin Asim al-Asharee ra., Ia berkata:
Rasulullah saw. Bersabda, "Kemurnian adalah setengah dari iman (iman). 'Al-hamdu lillah (memuji Allah)' mengisi timbangan, dan 'subhan-Allah (seberapa jauh Allah dari segala ketidaksempurnaan) dan' Al-hamdulillah (pujian kepada Allah) 'isi apa yang antara langit dan bumi . Dan salah (doa) itu ringan, dan amal adalah bukti, dan kesabaran adalah penerangan, dan Alquran adalah bukti baik untuk Anda maupun terhadap Anda. Setiap orang memulai harinya sebagai penjual jiwanya, entah membebaskannya atau menyebabkan kehancurannya. "[Muslim]
Al Harits bin Abi Ahmad Asim alashry ia berkata: Rasulullah saw "althvr SHTR Iman, valhmd Timila Mizan Allah, Allah tmlan vsbhan Allah valhmd -v: tmla- alsma’ antaranya bumi, cahaya valslah, insufisiensi valsdqh , valsbr Zia, otoritas valqran Perdamaian Datang juta, jumlah yghdv publik, fbay diberikan fmtqha mvbqha Datang".
[Muslim Tradisional].
24: Atas kewibawaan Abu Dzar al-Ghifaree ra dari Nabi (saw) dari Tuhannya, dia berkata:
Hai hamba-hamba-Ku! Saya telah melarang dhulm (penindasan) untuk diri saya sendiri, dan saya telah melarangnya diantara Anda, jadi jangan menindas satu sama lain. Hai hamba-hamba-Ku, kalian semua sesat kecuali orang-orang yang telah saya pimpin, jadi mintalah bimbingan dari saya dan saya akan membimbing Anda. Hai hamba-hamba-Ku, kalian semua lapar kecuali orang-orang yang telah saya makan, maka carilah makanan dari-Ku dan Aku akan memberi makan Anda. Hai hamba-hamba-Ku, kalian semua telanjang kecuali orang-orang yang telah berpakaiananku, jadi carilah pakaian dari-Ku dan Aku akan mengenakan pakaianmu. Hai hamba-hamba-Ku, kamu melakukan dosa pada siang hari dan malam, dan aku mengampuni semua dosa, jadi mohon ampun dari Aku dan aku akan memaafkanmu. Hai hamba-hamba-Ku, kamu tidak akan menyakiti-Ku untuk menyakiti-Ku, dan kamu tidak akan mendapatkan manfaat bagi-Ku untuk memberi manfaat bagi-Ku. Hai hamba-hamba-Ku, jika yang pertama dari kamu dan yang terakhir dari kamu, dan manusia dari kamu dan jin darimu, Semuanya sama salehnya dengan hati orang-orang yang paling saleh di antara Anda, maka ini tidak akan meningkatkan Kerajaan saya sedikitpun. Hai hamba-hamba-Ku, jika yang pertama dari kamu dan yang terakhir dari kamu, dan manusia dari kamu dan jin darimu, sama jahatnya dengan hati yang paling jahat dari seseorang di antara kamu, maka ini tidak akan menurunkan Kerajaan-Ku se . Hai hamba-hamba-Ku, jika yang pertama dari kamu dan yang terakhir dari kamu, dan manusia dari kalian dan jin-jin dari kalian, semuanya berdiri bersama di satu tempat dan bertanya kepada-Ku, dan saya harus memberikan semua yang dia minta, lalu Itu tidak akan mengurangi apa yang saya miliki, kecuali apa yang turun dari samudra saat jarum dicelupkan ke dalamnya. Hai hamba-hamba-Ku, itu adalah perbuatanmu yang bagiku bagimu, dan kemudian pembalasan bagimu. Jadi dia yang menemukan yang baik, biarkan dia memuji Allah, dan dia yang menemukan selain itu, Biarkan dia menyalahkan siapa pun kecuali dirinya sendiri. [Muslim]
Al Abi Zar Ghaffar Allah al-Nabi Allah damai FEMA yrvyh Al Abd pemandangan, annahu la mengatakan: "Atau Dua: mengubah hormat alzlm Ali Sendiri, vjlth bynkm bulu mata, berkembang tzalmva Atau Dua RMVB zal perangkat de hdyth,.! Atau apakah Anda menahan diri, ya Tuhanku, atau Tuhan Dunia, atau Yang Maha Pengampun lagi Maha Pengampun, Yang Maha Pengampun lagi Maha Bijaksana. Satu mengintai valnhar, membawa aghfir mengirimkan alznvb;.! Fastghfrvny aghfir kami Atau Dua Penghasilan Lin tblghva Facebook ftzrvny, penjahat tblghva ftnfvny keuntungan Atau Dua.! Jika yang pertama dari Anda dan saudara laki-laki Anda, orang-orang Anda dan tentara Anda berada di jantung seorang pria, salah satu dari Anda, apa yang meningkat bahwa saya memiliki sesuatu. Hai hamba-hamba-Ku! Jika yang pertama dari Anda dan saudara laki-laki Anda, orang-orang Anda dan tentara Anda adalah untuk meniup hati seorang pria dari Anda, apa yang hilang darinya raja saya sesuatu. Hai hamba-hamba-Ku! Jika kalian semua dan saudara laki-laki dan laki-laki Anda dan Anda berada pada satu tingkat, mereka bertanya kepada saya, jadi saya memberikan masing-masing pertanyaannya, apa yang saya kurangi bahwa saya hanya memiliki jahitan jika laut masuk. Hai hamba-hamba-Ku! Tapi perbuatanmu yang aku hitung untukmu, dan kemudian aku akan memberikannya kepadamu. Siapa pun yang menemukan kebaikan akan memuji Allah, dan siapa pun yang menemukan dirinya tidak akan bermimpi kecuali dirinya sendiri. " لو أن أنلكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم, ما نقص ذلك من ملكي شيئا. Atau menyembah لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كاموا في صعيد واحد, فسألوني, فأعطيت كل واحد مسألته, ما ما كنتم من ما لكم من الظالمين. Atau menyembah إنما هي أعمالكم أحصيها لكم, ثم أوفيكم إياها; فمن وجد خيرا فليحمد الله, ومن وجد غير ذلك فلا ألمون إلا نفسه ". لو أن أنلكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم, ما نقص ذلك من ملكي شيئا. Atau menyembah لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كاموا في صعيد واحد, فسألوني, فأعطيت كل واحد مسألته, ما ما كنتم من ما لكم من الظالمين. Atau menyembah إنما هي أعمالكم أحصيها لكم, ثم أوفيكم إياها; فمن وجد خيرا فليحمد الله, ومن وجد غير ذلك فلا ألمون إلا نفسه ". Ambil vlkm vakhrkm vanskm vjnkm qamva ada syd tunggal, fsalvny, fatyt tunggal msalth besok, negara Ma kesalahan zlk mendapatkan muntah perangkat ynqs almkhyt hehehe Bahr hunian. Atau menyembah Nma ini hsyha kita harta benda Anda, kemudian vfykm yaha; FMN flyhmd amal Allah ekstasi, pil ekstasi berkembang zlk diberikan perangkat non ylvmn". Ambil vlkm vakhrkm vanskm vjnkm qamva ada syd tunggal, fsalvny, fatyt tunggal msalth besok, negara Ma kesalahan zlk mendapatkan muntah perangkat ynqs almkhyt hehehe Bahr hunian. Atau menyembah Nma ini hsyha kita harta benda Anda, kemudian vfykm yaha; FMN flyhmd amal Allah ekstasi, pil ekstasi berkembang zlk diberikan perangkat non ylvmn".
[Muslim Tradisional].
25: Juga atas otoritas Abu Dzar ra dengan dia):
Beberapa orang dari antara Sahabat Rasulullah saw bersabda kepada Nabi (saw), "Wahai Rasulullah, orang-orang kaya telah berhasil lolos dengan imbalan. , mereka berdoa saat kita berdoa, mereka berpuasa saat kita berpuasa, dan mereka memberi [banyak] amal berdasarkan kekayaan mereka. " Dia (damai dan rahmat Allah besertanya) berkata, "Bukankah Allah telah membuat sesuatu untuk kamu sediakan dalam amal? Sesungguhnya setiap tasbeehah berfirman: 'Subhan-Allah'] adalah amal, dan setiap takbeerah berkata: 'Allahu akbar '] adalah sebuah amal, dan setiap tahmeedah [mengatakan:' al-hamdu lillah '] adalah sebuah badan amal, dan setiap tahleelah [mengatakan:' laa ilaha illAllah '] adalah sebuah badan amal dan memerintah yang baik adalah amal, dan melarang kejahatan adalah amal, dan dalam bahasa buduh [tindakan seksual] masing-masing dari Anda ada sebuah amal. "Mereka berkata," Wahai Rasulullah, ketika seseorang memenuhi keinginan dagingnya, apakah dia akan mendapat imbalan untuk itu? "Dia (damai dan berkat-berkat Allah besertanya) berkata, "Tidakkah kamu melihat bahwa jika dia melakukan tindakan itu atas keinginannya dengan cara yang tidak sah maka dia akan layak mendapat hukuman? Demikian juga, jika dia bertindak atasnya dengan cara yang sah maka dia akan layak mendapatkan pahala. "[Muslim]
Diriwayatkan bahwa Abu Dzar juga dapat mengatakan bahwa Nasa adalah salah satu sahabat Rasulullah SAW yang berkata kepada Nabi (saw) Allaah telah membuat untuk Anda apa yang Anda percaya. Semua pujian adalah amal, dan setiap takbir adalah amal, dan setiap amal adalah amal, dan semua amal adalah amal, dan ini diperintahkan berdasarkan amal, dan melarang (Damai dan rahmat Allah besertanya) berkata: "Wahai Rasulullah, mungkinkah salah satu dari kita datang kepada keinginannya dan mendapat upah untuk dia?"
[Muslim Tradisional].
26: Atas kuasa Abu Hurairah ra dengan dia) yang berkata:
Rasulullah saw. Bersabda, "Setiap persekutuan seseorang harus melakukan amal setiap hari bahwa matahari terbit: untuk menilai adil antara dua orang adalah sebuah amal. Untuk membantu pria dengan tunggangannya, mengangkatnya ke atasnya atau mengangkat barang-barangnya ke atasnya, adalah sebuah badan amal. Dan kata baiknya adalah amal. Dan setiap langkah yang Anda lakukan terhadap doa adalah sebuah amal, dan mengeluarkan benda berbahaya dari jalan adalah sebuah amal. "[Al-Bukhari] [Muslim]
Al Abi hryrh ia berkata: Rasulullah dan perdamaian perdamaian perdamaian "total ketenangan pikiran sdqh perdamaian publik, kemarin menuduh TTL huhusay Shams tdl asnyn sdqh internasional, vtyn alrjl ada dabth fthmlh Imam Datang TRF materi pada mtah sdqh, valklmh altybh sdqh , vbkl khtvh tmshyha doa pintar sdqh, vtmyt alazy al-jalan sdqh".
[رواه البخاري]
[Kebijaksanaan].
27: Atas wibawa a Nawas bin Sam'an ra., Bahwa Nabi (saw) bersabda:
Kebenaran adalah karakter yang baik, dan kesalahan adalah apa yang luput dalam jiwamu, dan yang tidak Anda sukai orang-orang yang ingin tahu. [Muslim]
Dan atas kewibawaan Wabisah bin Ma'bah ra., Dia berkata: Aku datang kepada Rasulullah saw. Dan dia (saw) berkata, "Anda datang untuk bertanya tentang kebenaran." Saya berkata, "Ya." Dia (damai dan rahmat Allah besertanya) berkata, "Konsultasikanlah dengan hatimu. Kebenaran adalah bahwa di mana jiwa merasa nyaman dan hati terasa tenang. Dan kesalahan adalah apa yang luput dalam jiwa dan menyebabkan ketidaknyamanan di payudara, meskipun orang telah berkali-kali memberikan pendapat hukum mereka [yang mendukungnya]. "
Seekor hadits yang baik ditransmisikan dari keluarga kedua imam, Ahmed bin Hambal dan Al-Darimi, dengan rantai otoritas yang bagus.
Dikisahkan oleh al-Nawas bin Saman (semoga Allah berkenan dengan dia) berkata: "Al-Hasan al-Khalaq, والإثم ما حاك في فيكك, وكرهت أن يطلع الن الناس". Diriwayatkan oleh Muslim [Muslim Tradisional]. Nabi (saw) bersabda: "Wahai Rasulullah, saya adalah utusan Allah, Rasulullah saw. Bersabda, في الصدر, وإن أفتتاك الناس وأفتوك ".
Hadits Hasan, Ruwaynah di Musandi, Imam Ahmad bin Hanbal [No. 4/227], dan al-Darami [2/246] dengan atribusi yang bagus.
28: Atas kewibawaan Abu Najee al-'Irbaad bin Saariyah (ra dengan dia) yang mengatakan:
Rasulullah saw. Memberi kami sebuah khotbah dimana hati kami dipenuhi dengan rasa takut dan air mata sampai ke mata kami. Jadi kami berkata, "Wahai Rasulullah! Seolah-olah ini adalah khotbah perpisahan, maka nasihatilah kami. "Dia (damai dan rahmat Allah besertanya) berkata," Saya menasihati Anda untuk memiliki taqwa (takut) kepada Allah, dan untuk mendengarkan dan mematuhi [pemimpin Anda] , bahkan jika seorang budak menjadi ameer Anda. Sesungguhnya di antara kamu yang hidup lama akan melihat kontroversi yang besar, maka kamu harus berpegang pada Sunnah dan Sunnah Khulafa ar-Rashideen (yang benar-benar memimpin khalifah), mereka yang membimbing ke jalan yang benar. Menentangnya dengan keras kepala [secara harfiah: dengan gigi molar Anda]. Waspadalah terhadap hal-hal yang baru ditemukan [dalam agama], karena sesungguhnya setiap bidah (inovasi) adalah kesesatan. "
[Abu Dawud]
Hal itu terkait dengan at-Tirmidzi, yang mengatakan bahwa itu adalah hadits yang bagus dan bagus.
Al Abi njyh alrbaz menjadi saryh Allah berfirman: "vzna nabi Allah damai mvzh vjlt katba alqlvb, vzrft katba El Aaiun, fqlna Rasulullah Kanha mvzh MVD favsna, mengatakan:! Vsykm btqvy Allah, valsm valtah Van Sharon Hi Abdul, fanh de YSH abirun fsyry multi-perbedaan, flykm Vasant Vasant P. alrashdyn almhdyyn, organ pada Nairobi Ajz, vayakm vmhdsat alamvr; von inovasi besok error".
[HR. Abu Dawud], dan al-Tirmidzi [No: 266] dan berkata: hadits hadits adalah shahih.
29: Atas kuasa Muadh bin Jabal ra dengan dia)
Saya berkata, "Wahai Rasulullah, beritahu saya tentang sebuah tindakan yang akan membawa saya ke surga dan akan menjauhkan saya dari api neraka." Dia (saw) bersabda, "Anda telah bertanya kepada saya tentang sebuah masalah besar, namun mudah baginya untuk siapa Allah membuatnya mudah: sembahlah Allah, tanpa bergaul dengan rekan-rekannya; mendirikan sholat; membayar zakat; cepat di bulan Ramadhan; dan berziarah ke rumah. "Kemudian dia (saw) bersabda," Apakah saya tidak membimbing Anda menuju kebaikan? Puasa adalah perisai; amal menghapus dosa saat air memadamkan api; dan doa seorang pria di kedalaman malam. "Kemudian dia (saw) bersabda:" [Mereka] yang meninggalkan tempat tidur mereka, untuk memanggil Tuhan mereka dalam ketakutan dan harapan, dan mereka habiskan (amal demi Allah) dari apa yang telah Kami berikan kepada mereka. Tidak ada orang yang tahu apa yang tersembunyi karena sukacita sebagai hadiah atas apa yang biasa mereka lakukan. "[As-Sajdah, 16-17] Kemudian dia (saw) bersabda," Tidakkah saya harus memberi tahu Anda dari kepala masalah, pilar dan puncaknya? "Saya berkata," Ya, wahai Rasulullah. "Dia (damai dan rahmat Allah besertanya) berkata," Kepala masalah ini adalah Islam, pilar adalah sholat dan puncaknya adalah jihad. "Kemudian dia (saw) bersabda," Bagaimana jika saya tidak menceritakan dasar semua itu? "Saya berkata," Ya, wahai Rasulullah . "Jadi dia memegang lidahnya dan berkata," Kendalikan ini. "Saya berkata," Hai Nabi Allah, akankah kita diperhitungkan untuk apa yang kita katakan dengan itu? "Dia (damai dan rahmat Allah besertanya ) berkata, "Semoga ibumu berduka padamu, wahai Muadh! Adakah sesuatu yang membuat orang jatuh ke neraka di atas wajah mereka - atau: pada hidung mereka - kecuali panen lidah mereka? "Itu terkait oleh at-Tirmidzi, yang mengatakan bahwa itu adalah hadits yang baik dan sehat.
Dikisahkan'Abd ibn'Abdullah, Nabi (saw) bersabda: Khbrny BML ydkhlny surga vybadny de kebakaran, mengatakan: "tentu mengganggu thnx besar, vanh lysyr Ali de ysrh Allah: mendarat Tuhan membawa tshrk yang shyya, doa vtqym, vtvty alzkah, vtsvm Ramadan, vthj Bayt, lalu berkata: bab Alla DLK Ali Al-Baqarah-ul-Quran Jinnah, Jilid 12, Al-Baqarah-ul-Qasim, Relawan Al-Haji, Jaff-ul-Khalil, Tham: Zaj "sampai Balkh" ymlvn", [32 Al awan / alaytan: 16 dan 17] kemudian berkata: otoritas Kuningan kecuali khbrk vmvdh vzrvh snamh Kekurangan:?. Cat atau Allah Dia mengatakan: Kepala Islam, dan pilar doa, dan puncak jihadnya, lalu berkata: Saya tidak memberi tahu Anda pemilik semua itu? Saya berkata: Wahai Rasulullah! Dan dia mengambil lidahnya dan berkata, "Hentikan ini. Saya berkata: Wahai Nabi Allah dan kita mengambil apa yang kita bicarakan? Dia berkata: Ibumu adalah ibumu, dan orang-orang marah pada wajah mereka - atau dia mengatakan di lubang hidung mereka - kecuali kesucian lidah mereka?! "
Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi [No: 2616] dan berkata: hadits hadits adalah shahih.
30: Atas kewibawaan Abu Tha'labah al-Kushanee - Jurthoom bin Nashir (semoga Allah berkenan dengan dia) - bahwa Rasulullah saw bersabda:
Sesungguhnya Allah ta'ala telah menjatuhkan kewajiban keagamaan (fara'id), jadi jangan lupakan mereka; dan Dia telah menetapkan batas, jadi jangan lupakan mereka; dan Dia telah melarang beberapa hal, jadi jangan sampai mereka melanggar; dan Dia tetap diam tentang beberapa hal, karena belas kasihan untuk Anda, bukan pelupa - jadi jangan mencari mereka. Seorang hasan hadits yang diriwayatkan oleh ad-Daraqutnee dan yang lainnya.
Al Abi slbh mikroba alkhshny menjadi nabi penerbit Allah Allah SAW berkata: "Allah diasumsikan tugas berkembang tzyvha, batas VHD berkembang ttdvha, item vhrm berkembang tnthkvha, mungkin mengubah item terlarang memberkati kita non pelupa berkembang tbhsva nha" .
Seorang hadits yang baik, diriwayatkan oleh al-Daraqutni di Sunan-nya [4/184] dan yang lainnya.
31: Atas kewibawaan Abu al-'Abbas Sahl bin Sa'ad as-Sa'idee (semoga Allah berkenan dengan dia) yang mengatakan:
Seorang pria mendatangi Nabi (saw) dan berkata, "Wahai Rasulullah, arahkan aku ke sebuah tindakan yang, jika aku melakukannya, [akan menyebabkan] Allah mencintaiku dan orang-orang untuk dicintai saya. "Maka dia (saw) bersabda," Kendalikan dunia dan Allah akan mencintaimu, dan tolaklah apa yang dimiliki orang-orang dan orang-orang akan mencintaimu. "Seorang hadits hasan berhubungan dengan Ibn Majah dan lainnya. dengan rantai otoritas yang baik.
Diriwayatkan dari Abu Abbas Sahl bin Saad Saadi Allah berfirman: tempat yang cerdas rujul Nabi Allah damai fqal Rasulullah! Dlny Ali proses mlth hbny hehehe Allah vahbny publik; fqal "az · hd dunia yhbk ada vaz Allah, Takut · hd FEMA yhbk masyarakat umum".
Hadits yang baik, diriwayatkan oleh Ibnu Majah [nomor 4102], dan lain-lain oleh Asanid Hasanah.
Atas kewibawaan Abu Sa'id al-Khudree (semoga Allah berkenan dengan dia), bahwa Rasulullah saw bersabda:
Seharusnya tidak ada yang merugikan (darar) atau merugikan timbal balik (dirar). Seorang hasan hadits yang berhubungan dengan Ibnu Majah, ad-Daraqutnee dan lainnya sebagai hadits musnad. Hal itu juga terkait dengan Malik dalam al-Muwatta dalam bentuk mursal dari Amr bin Yahya, dari ayahnya dari Nabi (saw), namun meninggalkan Abu Sa'eed dari rantai tersebut. Dan itu memiliki rantai narasi lain yang saling memperkuat satu sama lain.
عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال قال: "لا ضرر ولا ضرار".
Hadits yang baik, diriwayatkan oleh Ibnu Majah [lihat no 2341], dan al-Darqutni [No. 4/228], dan lain-lain. Diriwayatkan oleh Malik [2/746] di al-Mawta 'dari' Amr ibn Yahya atas wibawa ayahnya atas Nabi (saw) dan dia mengirim seorang utusan. Dia menjatuhkan Abu Sa'id dan memiliki cara untuk saling menguatkan.
32: Atas kewibawaan Ibn Abbas ra.), Bahwa Rasulullah saw bersabda:
Jika orang diberi segala sesuatu yang mereka klaim, orang-orang akan [secara tidak adil] mengklaim kekayaan dan kehidupan orang lain. Tapi, tanggung jawab pembuktian adalah atas penggugat, dan sumpah atas seseorang yang membantahnya. Seorang hasan hadits yang diriwayatkan oleh al-Baihaqee dan yang lainnya dalam bentuk ini, dan sebagian darinya ada di dua Saheeh.
Umar Ibn al-Abbas nhma Nabi saw berkata: "Ambillah kekayaan YTY bdvahm publik lady orang-orang terkemuka vdma'hm, yemkn albynh almdy Ali, Ali de valymyn perlu".
Sebuah hadis yang baik, yang diriwayatkan oleh al-Bayhaqi [di al-Sunan 10/252], dan yang lainnya seperti ini, dan beberapa di al-Saheehayn.
33: Atas kewibawaan Abu Sa'ad al-Khudree ra.) Yang mengatakan:
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Barangsiapa melihat kejahatan, biarlah ia mengubahnya dengan tangannya; dan jika dia tidak mampu melakukannya, maka [biarkan dia mengubahnya] dengan lidahnya; dan jika dia tidak mampu melakukannya, maka dengan hatinya - dan itulah yang paling lemah imannya. "[Muslim]
Diriwayatkan bahwa Abu Sa'id al-Khudri (semoga Allah berkenan dengan dia) berkata: Saya mendengar Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa melihat kecaman terhadap kamu, biarlah ia menggantinya dengan tangannya, jika ia tidak dapat, maka ia tidak dapat mengalahkannya.
[Muslim Tradisional].
34: Atas kuasa Abu Hurairah ra dengan dia) yang berkata:
Rasulullah saw bersabda, "Jangan iri satu sama lain, dan jangan mengembang harga satu sama lain, dan jangan saling membenci, dan jangan berpaling dari satu sama lain, dan lakukanlah tidak melemahkan satu sama lain dalam perdagangan, tapi [melainkan] menjadi hamba Allah dan saudara laki-laki [di antara kamu]. Seorang Muslim adalah saudara laki-laki seorang Muslim: dia tidak menindasnya, juga tidak mengecewakannya, juga tidak berbohong kepadanya, dan dia juga tidak menganggapnya enteng. Taqwa (kesalehan) ada di sini [dan dia menunjuk dadanya tiga kali]. Cukup jahat bagi seorang pria untuk menahan saudaranya Muslim dalam penghinaan. Seluruh seorang Muslim tidak dapat diganggu gugat untuk seorang Muslim lain: darahnya, propertinya, dan kehormatannya. "[Muslim]
Al Abi hryrh ia berkata: Rasulullah dan perdamaian perdamaian perdamaian "La thasdva, Villa tnajshva, Villa tbaghzva, Villa tdabrva, Villa yb pedih Ali membatalkan beberapa, vkvnva Ebadullah khvana, Dad KHV Dad, La yzlmh, Villa ykhzlh villa ykzbh, villa yhqrh, altqvy hahna, vyshyr SLA bangun pintar Murat, label Amri de merc mereka yhqr khah Dad larangan total Ayah Ali Dad: Wim dmh T vrzh".
[Muslim Tradisional].
35: Atas wibawa Abu Hurairah ra bahwa Nabi (saw) bersabda:
Siapa pun yang menghilangkan kesedihan duniawi dari orang beriman, Allah akan menghapus dari dia salah satu kesedihan Hari Kebangkitan. Dan siapapun yang meringankan kebutuhan orang yang membutuhkan, Allah akan meringankan kebutuhannya di dunia ini dan akhirat. Siapa pun yang melindungi [atau menyembunyikan kesalahan seorang Muslim], Allah akan melindunginya di dunia ini dan akhirat. Dan Allah akan membantu hamba-Nya selama dia membantu saudaranya. Dan siapa pun yang mengikuti jalan untuk mencari ilmu di dalamnya, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Tidak ada orang yang berkumpul di salah satu Rumah Allah, membacakan Kitabullah dan mempelajarinya di antara mereka sendiri, kecuali bahwa sakeenah turun ke atas mereka, dan rahmat menyelimuti mereka, dan malaikat-malaikat mengelilingi mereka, dan Allah menyebutkan mereka di antara mereka. siapa yang bersama Dia Dan siapapun yang diperlambat oleh tindakannya, tidak akan tergesa-gesa maju dengan keturunannya. Terkait dengan [Muslim] dalam kata-kata ini.
Rasulullah saw. Bersabda: "Jiwaku adalah orang beriman dari Tuhan, Yang Maha Pemurah, Maha Penyayang, Yang Maha Pemurah, Maha Penyayang." valakhrh ada dunia, tidak ada Abd Allah, tidak ada Abd albd dari albd Ma khyh, muntah Silk jalan Allah Sahl yltms huhusay diperkaya bahan eslam cara apapun, dan Ma AJTM orang per Manna House ytlvn buku Allah Allah, vytdarsvnh FEMA bynhm; nzlt maghdube alskynh perangkat, vghshythm alrhmh, dan hfthm almlaykh, vzkrhm Allah PJI Femina, muntah bta juga mlh ysr Lim juga nsbh".
[Diceritakan oleh Muslim] ungkapan ini.
36: Atas kewibawaan Ibn Abbas ra.), Dari Rasulullah (saw), dari apa yang dia ketahui dari Tuhannya:
Sesungguhnya Allah ta'ala telah menuliskan perbuatan baik dan perbuatan jahat, dan kemudian menjelaskannya dengan mengatakan: "Barangsiapa yang bermaksud melakukan amal yang baik, tetapi tidak melakukannya, maka Allah menuliskannya dengan dirinya sendiri sebagai tindakan yang baik. Dan jika dia bermaksud untuk melakukannya dan kemudian melakukan itu, maka Allah menuliskannya dengan dirinya sendiri dari sepuluh perbuatan baik sampai tujuh ratus kali, sampai berkali-kali berlipat ganda. Dan jika dia bermaksud melakukan perbuatan jahat, tapi tidak melakukannya, maka Allah menuliskannya dengan diriNya sebagai perbuatan baik yang lengkap. Dan jika dia menginginkannya [yaitu, perbuatan jahat] dan kemudian melakukannya, maka Allah menuliskannya sebagai satu perbuatan jahat. "[Al-Bukhari] [Muslim].
Diriwayatkan bahwa Ibnu Abbas (semoga Allah berkenan dengan dia) meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda tentang Tuhannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia berkata: "Allah telah menulis perbuatan baik dan perbuatan buruk. Tuhan memiliki sepuluh manfaat sampai tujuh ratus kali berkali-kali, dan jika mereka jahat tidak berhasil, Tuhan juga menulis kepadanya dengan baik M oleh Karyanya oleh Allah yang buruk. "
[رواه البخاري]
, [Dan Muslim], dalam karakter "sehat" mereka.
37: Atas kuasa Abu Hurairah ra dengan dia) yang berkata:
Rasulullah saw. Bersabda, "SesungguhnyaAllah ta'ala telah berkata: 'Barangsiapa menunjukkan permusuhan kepada seorang teman wali (teman), maka saya telah menyatakan perang melawan dia. Hamba-Ku tidak mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih dikasihi oleh-Ku daripada tugas-tugas religius yang kuberikan kepadanya. Dan hamba-Ku terus mendekatiku dengan perbuatan nafil (supererogatif) sampai aku mencintainya. Saat aku mencintainya, aku adalah pendengarannya yang dengannya dia mendengarnya, dan penglihatannya yang dia lihat, dan tangannya yang dengannya dia menyerang, dan kakinya yang dia jalani. Jika dia bertanya kepada saya, saya pasti akan memberikannya kepadanya; dan apakah dia harus berlindung kepada-Ku, pastilah aku akan memberinya perlindungan. ' "[Al-Bukhari]
Al Abi hryrh ia berkata: Rasulullah dan perdamaian damai damai yang Allah berkata: "The terkejut Lee auliya kekurangan znth balhrb, VMA pendekatan par Abdi bshy’ sayd par Radi aftrzth perdamaian, Villa yzal Abdi ytqrb balnvafl par sampai hbh, Faza hbbth smh YSM Knut yang juga, vbsrh ybsr Siapa juga, vydh ybtsh lumpur bangkrut, lumpur vrjlh ymshy bangkrut, kari latynh mereka, Dagestan Astazny layznh".
[رواه البخاري].
38: Atas kewibawaan Ibn Abbas ra.), Bahwa Rasulullah saw. Bersabda:
Sesungguhnya Allah telah mengampuni [atau bersikap lunak terhadap saya] ummah saya: kesalahan mereka, kelupaan mereka, dan apa yang telah dipaksa untuk dilakukan di bawah paksaan. Seorang hasan hadits yang berhubungan dengan Ibn Majah, dan al-Bayhaqee dan lainnya.
Ibnu Abbas (semoga Allah memberkati dia dan damai besertanya) berkata: "Ya Allah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:" إن الله تجوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ".
Sebuah hadis yang baik, yang diriwayatkan oleh Ibn Majah [no. 2045], dan al-Bayhaqi [al-Sunan 7].
39: Atas kewibawaan Abdullah bin Umar ra, dia berkata:
Rasulullah saw. Mengangkat bahu saya dan berkata, "Jadilah di dunia ini seolah-olah Anda adalah orang asing atau musafir." Dan Ibn Umar ra untuk mengatakan, "Di petang hari tidak mengharapkan [untuk hidup sampai] pagi, dan di pagi hari tidak mengharapkan [untuk hidup sampai] malam. Ambillah [keuntungan] kesehatan Anda sebelum masa-masa sakit, dan [manfaatkan] hidup Anda sebelum kematian Anda. "[Al-Bukhari]
Ibnu Umar al nhma mengatakan: menggambar perdamaian Nabi saw bmnkby, vqal "tentang Kanka dunia tidak ada Lantaw dan miskin Jean". Vkan Ibnu Umar nhma nayaricompas: hehehe msyt berkembang tntzr Sabah, Vaza sbht berkembang tntzr almsa’, vkhz de shtk lmrzk, muntah hyatk lmvtk.
[رواه البخاري].
40: Atas kewibawaan Abu Muhammad Abdullah bin 'Amr bin al-'Aas (ra dengan dia) yang mengatakan:
Rasulullah saw bersabda, "Tak seorang pun dari kalian [benar] percaya sampai keinginannya tunduk pada apa yang telah saya bawa." [Imam An-Nawawi berkata:] Kami telah menghubungkannya dengan Kitab al-Hujjah dengan rantai perisai saheeh.
Al Air Mohammad Abdullah bin Amr bin al-Umar nhma, mengatakan: Rasulullah saw "La yvmn hdkm Yekhonya hanya mengambil sampai poni serangga tba".
حديث حسن صحيح, رويناه في كتاب "الحجة" بإسناد صحيح.
Atas kewibawaan Anas (ra dengan dia) yang mengatakan:
Saya mendengar Rasulullah saw bersabda, "Allah Yang Maha Kuasa telah berkata: 'Hai Anak Adam, selama kamu memanggil Aku dan bertanya kepadaKu, aku akan memaafkanmu atas apa yang kamu miliki selesai, dan aku tidak akan keberatan. Hai Anak Adam, apakah dosa-dosamu sampai ke awan di langit dan kamu kemudian meminta maaf dariKu, aku akan memaafkanmu. Hai Anak Adam, apakah Anda datang kepadaKu dengan dosa-dosa yang hampir sama besarnya dengan Bumi, dan apakah Anda kemudian menghadapi-Ku, karena tidak memberi pasangan kepada-Ku, saya akan memberi Anda pengampunan hampir sama besarnya dengan itu. "Itu terkait oleh at-Tirmidzi, yang mengatakan bahwa itu adalah hasan hadits.
Al Malik Allah berfirman: ANIMAQP nabi nayaricompas perdamaian Allah: Ia berkata Allah, "atau anak manusia, Anda Mei dvtny vrjvtny ghfrt juta biri ma dari bulu Villa fermentasi, atau Anak Ambil blght znvbk Annan alsma’ kemudian astghfrtny ghfrt juta, atau anak manusia, Anda Ambil Athithan bqrab khtaya bumi membawa nya lqytny tshrk B shyya latytk bqrabha pengampunan".
Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi [No: 3540], dan berkata: hadits hadits adalah shahih.
EmoticonEmoticon