Pada awalnya, mari kita pahami apa yang tercakup dalam kesucian dan modernitasnya. Dalam legalitas, ada arti yang berbeda dari kata 'penutup' di bawah berbagai situasi dan penggunaan. Sampul sebagai dalih berarti kamuflase, dalih dan topeng. Tutup sebagai sarana perlindungan untuk melindungi dan veneer. Namun, kata 'penutup' dalam konsep yang terkait berarti menutupi aset seseorang, dan aset wanita adalah keseluruhan tubuhnya. Oleh karena itu, secara signifikan tidak diragukan dan mencolok secara keseluruhan untuk melindunginya.
Dalam modernitas, makna dan konsep berubah dan terus melakukannya untuk memenuhi kepentingan politik, sosial, dan komersial. Dalam konsep Islam, ia menjaga kesopanan perempuan dan menjunjung tinggi martabatnya. Menganalisis kode pakaian wanita dari zaman kuno hingga saat ini, orang dapat melihat volatilitas dalam kain dan gaya. Sangatlah jelas bahwa perempuan dieksploitasi untuk melayani kepentingan pribadi masyarakat. Dalam tawar-menawar, gaya berpakaian dan jenis kain digunakan untuk merangsang nafsu dan gairah laki-laki dari kelas apa pun.
Di masa lalu, pria dan wanita mengenakan gaun sepenuhnya menutupi tubuh mereka. Namun, dengan kemajuan waktu, tempat tinggal manusia dan tingkah lakunya berubah secara dramatis. Mereka memperoleh pengetahuan dan kebijaksanaan dan terus melakukannya dalam setiap aspek kehidupan mereka. Perjalanan mereka, selama periode masing-masing, terus dimodifikasi sejalan dengan aspek komersial dan sosial kehidupan. Dengan demikian, pola pikir juga telah berubah sesuai, dan itu menjadi lebih jelas pada abad kedua puluh. Pada pergantian awal abad ke dua puluh satu, aturan berpakaian mengambil volatilitas dimensi yang tidak proporsional. Wanita mengenakan pakaian lebih sedikit dan lebih sedikit dibandingkan dengan pria yang membuatnya lebih menggairahkan pada penonton.
Gaya berpakaian dan kain menjadi tanda mode di beberapa kelas orang istimewa. Dengan demikian, ia meninggalkan dampak abadi di antara massa umum, yang membabi buta meniru mereka. Mereka melakukannya untuk mengatasi rasa rendah diri mereka. Ini adalah titik krusial yang membuat semua perbedaan antara orang makmur dan rata-rata. Orang miskin atau kelas menengah mencoba mengikuti jejak orang kaya yang berusaha mengikuti gaya hidup mereka. Dalam tawar-menawar, mereka mengalami obyektifikasi, pelecehan seksual, dan agresi hubungan.
Aspek penting dari Hijab tidak terbatas hanya untuk menutupi kepala wanita dengan syal. Penggunaan kain untuk menutupi kepala sendiri dan mengungkapkan kontur tubuh jauh lebih pendek dari definisi Hijab. Pemakaian garmen longgar wajib untuk menutupi seluruh tubuh. Mungkin ada cukup banyak keberatan, kritik dan humoris para wanita yang mengenakan Hijab oleh media dan organisasi lain. Paragraf berikut memperkuat konsep dan makna Hijab dalam konteks kesopanan dan martabat.
Profesor psikologi universitas Nebraska, penelitian Dr. Sarah Gravais berfokus pada isu-isu wanita. Penelitiannya tentang perempuan dan laki-laki modernitas secara khusus menguraikan bidang pengamatan dengan memperhatikan mereka. Penelitiannya dengan tegas membuktikan fakta bahwa orang-orang melihat laki-laki sebagai satu kesatuan utuh, sedangkan perempuan diamati sebagian demi sebagian. Memeriksa pakaian yang dikenakan wanita pasti menjadi titik ketertarikan pada kontur tubuh mereka yang terbuka. Oleh karena itu, pikiran dan mentalitas penuh nafsu laki-laki tanpa memandang kelas apapun akan melihat wanita dengan niat jahat. Orang kaya akan menjadi korban eksploitasi dalam kelas orang-orang mereka yang menyamar. Namun, perempuan miskin atau kurang istimewa dieksploitasi oleh setiap kelas masyarakat.
Etika dan hukum Islam menentukan aturan berpakaian dan perilaku mereka pria dan wanita dengan cara yang lebih matang dan logis:
(1) Al-Qur'an mengatakan, " Katakan kepada wanita yang percaya bahwa: mereka harus membuang pandangan mereka dan menjaga bagian pribadi mereka" (dengan menjadi suci).
(2) Ini juga menekankan dan menentukan gaun-gaun itu juga. Dikatakan, " dan tidak menampilkan kecantikan mereka kecuali apa yang terlihat, dan mereka harus menempatkan khumur mereka (kain longgar) di atas dada mereka."
Kedua ayat Alquran ini menegakkan pentingnya melemparkan pandangan ke arah lawan jenis dan mengenakan pakaian longgar.
Pandangan yang sehat, aspek praktis dan pemikiran logis akan membangun pentingnya Hijab dalam konsep Islam dan modernitas. Apa yang bersekongkol dan berekspansi dalam lingkaran komersial dan bisnis benar-benar bertentangan dengan martabat dan kesucian perempuan. Perempuan dieksploitasi sampai pada tingkat menjadi entitas yang tidak signifikan. Martabat dan rasa hormat perempuan adalah kamuflase yang tidak dapat ditawar untuk memenuhi hasrat manusia. Tidak diragukan lagi, Jilbab mencegah amoralitas seperti itu dan melindungi martabat perempuan.
Sumber: http://EzineArticles.com/9466232
EmoticonEmoticon