Ingin menikah untuk mencegah zinah

Advertiser-2>

Pertanyaan: 


Assalamualaikum hay sobat..
Saya ingin tahu apa konsekuensi dari seorang putri dewasa jika dia ingin meyakinkan orang tuanya untuk pernikahan dini untuk mengakhiri hubungan cinta haramnya. Untuk membuat hal-hal halal
Dan orang tua menganggapnya sebagai argumen. Dengan tidak mereka yakin.
Dalam hal ini apakah anak perempuan diperlakukan sebagai tidak taat kepada orang tua dalam Islam. ??


Menjawab:

Walaykum Assalaam

semuanya harus dilakukan dalam waktu yang tepat dengan menggunakan cara yang benar. Baik itu gelar insinyur atau perayaan pernikahan. Segala sesuatu di dunia ini memiliki seperangkat aturan dan protokolnya sendiri untuk diikuti. Di dalam administrasi pemerintah serta syariah islam

menjaga ini adalah pikiran, penting bahwa sementara pernikahan dapat dilakukan awal namun pernikahan dini tidak selalu merupakan solusi untuk mencegah diri dari zinah. Bayangkan sebuah situasi di mana seorang anak ingin melindungi dirinya dari fitnah yang berbaur dengan opp. Jadi, alih-alih pergi ke sekolah dan akhirnya mendapatkan pengalaman di kantor, ia memaksa orangtuanya untuk secara LANGSUNG membuka lingkungan bisnis yang disesuaikan untuknya tanpa harus pergi ke sekolah atau mendapatkan pengalaman di kantor yang sebenarnya. 

kita semua dapat dengan mudah menghubungkan betapa konyolnya permintaannya, bukan? Demikian juga, pernikahan dini tidak selalu merupakan solusi untuk mencegah zinah atau fitnah. Kadang-kadang seorang muslim harus cukup bijaksana untuk melihat situasi di sekelilingnya. seperti misalnya 

1) jika dia usia yang tepat - baik secara biologis maupun mental

2) jika dia cukup dewasa untuk memulai sebuah keluarga dan mengetahui bagasi yang datang bersamanya dalam hal tanggung jawab  

Utusan Allah sallalahu `alayhi wa sallam berkata: seorang pria adalah penjaga keluarga dan bertanggung jawab untuk rakyatnya, seorang wanita adalah penjaga rumah suaminya dan anak-anaknya dan bertanggung jawab untuk mereka [Ref: Sahih Muslim, Buku 20, Nomor 4496]

dengan tanggung jawab datang konsekuensi dan pertanyaan 

Nabi sallalahu 'alayhi wa sallam berkata: “Tidak ada yang memberinya manusia untuk diperlakukan, dan dia gagal merawatnya dengan benar, tetapi dia tidak akan mencium Firdaus. ” (Shahih Bukhari No. 6731; 142)

3) adalah laki-laki dewasa dan cukup waras untuk menikah. Apakah dia memiliki karakter dan latar belakang keluarga yang terhormat? 

orang tua dari seorang gadis terutama harus sangat berhati-hati tentang hal ini karena ketika mereka menyerahkan anak perempuan mereka dalam aliansi, mereka menyerahkan sisa hidupnya dan anak-anaknya kepada pria yang satu ini. 

4) apakah ia menetap dan cukup mampu baik dalam hal kemampuan fisik maupun kemampuan keuangan - untuk mendukung anak perempuan mereka? 

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: "Cukup dosa bagi seorang pria untuk mengabaikan bebannya. "[Diriwayatkan oleh Abu Dawood; digolongkan sebagai shahih oleh Syeikh al-Albaani]

Dilaporkan bahwa Wahab mengatakan: "Seorang budak yang dibebaskan dari 'Abd-Allaah ibn' Amr berkata kepadanya, 'Saya ingin pergi dan menghabiskan bulan ini di sana di Yerusalem.' Dia berkata, 'Apakah Anda cukup meninggalkan keluarga Anda untuk hidup selama sebulan?' Dia berkata, 'Tidak.' Dia berkata, 'Kemudian kembalilah ke keluarga Anda dan tinggalkan mereka apa yang mereka butuhkan , karena saya mendengar Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: " Cukuplah dosa bagi seorang pria untuk tidak memberikan makanan kepada orang yang seharusnya dia beri makan.'

[Ref: Dilaporkan oleh Ahmad, 2/160 atau 6664; Abu Dawood, 1692]

dan banyak faktor lain yang perlu dilihat sebelum seseorang mengejar impian pernikahan. Tidak semuanya dapat terdaftar di sini karena bervariasi dari budaya ke budaya dan keluarga ke keluarga. 

Akhirnya turun ke spesifik pertanyaan Anda:

Ya, seorang anak perempuan, jika orangtuanya merasa tidak pantas untuk menikah sekarang karena usianya yang masih muda, atau alasan pendidikan atau laki-laki yang tidak mampu atau tidak senonoh menurut analisis mereka, maka memberontak terhadap orang tua adalah dosa. Dan terlibat dalam hubungan terlarang juga merupakan dosa melawan allah. Baik ketidaktaatan kepada orang tua maupun Allah adalah dosa besar

Nabi (sallalahu `alayhi wa sallam) mengatakan bahwa Allah dapat memaafkan segala dosa (satu perbuatan) di antara (berbagai jenis) dosa kecuali ketidaktaatan (ketidaksetiaan, tidak bersyukur) terhadap orang tua. Melainkan ia memberikan hukuman (untuk itu) di dunia ini (sendiri) sebelum (anak yang tidak taat) mati

[Ref: Mustadrak Al-Haakim, Mishkat al-Masaabeh (4945) dan di tempat lain, da`eef] 

Beberapa anak bahkan berani lari dari ikatan hubungan keluarga mereka yang putus

Rasulullah Allaah, berkata: " Tidak ada dosa yang lebih layak untuk mendapatkan hukumannya yang dipercepat di dunia ini, selain apa yang disediakan di akhirat bagi orang yang melakukannya, dari pelanggaran dan memotong ikatan kekeluargaan ." 

[Ref: Abu Daawood dan yang lainnya - Al-Albaani memberinya peringkat Shahih (suara)]

Namun jika dia telah mencapai usia yang tepat dan baik dia dan laki-laki memenuhi persyaratan dan namun orang tua keberatan karena alasan yang tidak asli seperti kesukuan, kastaisme, mendasarkan keputusan mereka pada hanya mendengar-mengatakan desas-desus dll maka dia harus mencoba yang terbaik untuk duduk dan berbicara dengan mereka, bantu mereka memahami bahwa waktunya telah tiba dan bagaimana menikah akan melindungi agamanya serta dunia. Jika diperlukan, bahkan melibatkan anggota lanjut usia lain dari keluarga atau teman-temannya yang dapat membantu. jika semua penatua keluarganya setuju bahwa dia menikahi orang tuanya adalah kegigihan karena alasan yang tidak asli maka dia dapat meminta pamannya atau kakeknya untuk campur tangan dan menjadi wali untuk menikah.  

Catatan: alasan yang tidak asli tidak dapat sesuai dengan apa yang dipikirkan remaja. Itu harus tidak asli dalam terang Islam dan orang tua lainnya.

Rasulullah (sallalahu` alayhi wa sallam) berkata: Berkah ada bersama orang yang lebih tua 

[Ref: Hadits dilaporkan oleh Abu Nu'aym, Al-Haakim vol.1 hal.62]

dan terus mencari bantuan Allah melalui istikhara. Mungkin itu adalah bahwa dia bukan pilihan yang tepat untuk Anda meskipun hati Anda menganggap sebaliknya dan bahwa Allah telah memutuskan pasangan lain untuk Anda karena mungkin ia mungkin lebih cocok untuk Anda. 

"Dan mungkin Anda tidak menyukai sesuatu yang baik untuk Anda dan bahwa Anda menyukai sesuatu yang buruk bagi Anda. Allah tahu tetapi Anda tidak tahu." (AI-Baqarah, 2: 216) 

Apakah Dia yang menciptakan tidak tahu, sementara Dia Yang Halus, Yang Berkenalan? [Quran 67:14]

Nabi (sallalahu `alayhi wa sallam) mengatakan" ... keputusan Allah adalah yang benar dan kondisi-Nya adalah yang kuat (lebih kuat) ... 

[Ref: Sahih Bukhari, Vol. 3, Book 34, Hadith 377] 

Sekian terimakasih Wassalamualaikum wr.wb